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掛軸 淀の川舟 大徳寺435世住持 大綱筆 万満寺前大徳光佑箱書 /裏。掛軸 淀の川舟 大徳寺435世住持 大綱筆 万満寺前大徳光佑箱書 /裏。江戸時代の大徳寺の高僧、大綱老師の貴重なお軸。有名な淀川引舟の画に和歌、本歌の実物です。箱書は、昭和初期の万満寺明宗光佑ご住職。 千家が紀州徳川家に仕えていたので、十二月の事始めころに淀川を下って京都の家に帰省するときの光景を描いたと伝わっています。そして、この絵には、大徳寺の和尚であった大綱禅師の「引く人も 引かれる人も 水の泡浮世なりけり 淀の川舟」舟を引く人も、舟の上にある人も、それぞれの分で、引く、引かれるという違いがあるように見えるが、泡のような一瞬を生きているということは同じという歌が添えられています。臨済宗。裏千家十一代玄々斎宗室・表千家十代吸江斎宗左・武者小路千家七代以心斎宗守と交わる。和歌、茶の湯をよくし、書画に優れた。89歳。日記に「黄梅院大綱日記」など。鎌倉時代の初期の1256(建長8)年、下総国の守護職であった千葉介頼胤が、忍性良観上人を招き建立。書家杭迫柏樹書額。中央に綱の舟先が描かれた画賛です。真作/大徳寺/紫野/小林太玄/書/如入芝蘭之室/一行書/布袋屋掛軸HK-156。不詳/論語/書/不踰矩/共箱/布袋屋掛軸HK-157。経年の傷みがありますが、風雅な時代のお軸です。【再値下げ】硯 33 端渓硯。2237様感謝‼️貴重‼️中国書道用紙手漉き紙「玉扣紙」(3.2kg)。《寸法》横幅48.7cm、縦117.0cm江戸時代、淀川を渡るときの人力で引く舟の絵です。掛軸 凌雪 肉筆 南無帰依仏 南無帰依佛 一行書 共箱付。複製サイン色紙 ロボットアニメ。歌のみで人や舟が描かれていないこともありますが、その先に人や舟があることを想像します。宝永年間『大曼荼羅 御本尊』髭題目 日蓮 仏教美術 掛軸。老舗高級稀少ヘラ古墨極上 2点42gx2。ご参考《大綱宗彦(だいこう そうげん)》安永元年(1772)~安政7年(1860)大徳寺435世。【超希少】大型扇子 インテリア 105cm。掛け軸 日本画 おまとめ 恵比寿 お雛様 銀杏 笹の葉 美人画18本。大徳寺塔頭黄梅院第14世住職。K50 北野峰川「孔雀」 掛軸 日本画 絹本 共箱。専用 拓本 古本 折り本唐本漢籍 アンティーク 古文書。永楽保全の参禅の師。書家尾崎邑鵬直筆作品。書作品 「臥薪嘗胆」。安政7年2月16日死去。御木幽石 地蔵曼荼羅。中国古美術 内務府珍蔵書畫 名家 書卷 卷封箱 旧蔵し 未拆封 大清国 唐寅。京都出身。K57 建部快運 「昇竜」 掛軸 書 紙本 肉筆 共箱。掛軸 茶掛け 横幅 安田暎胤「和生福」薬師寺管主長老 共箱。《万満寺》千葉県松戸市にある臨済宗大徳寺派の寺院。高級端渓硯(木箱入り)。関精拙 掛軸 「一竿風月寛」掛け軸 茶掛 共箱付 臨済宗天龍寺派管長26.2.7。
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